Prières - méditation

Pour moi, vivre, c’est le Christ

Nous avons tout dans le Christ

Si tu brûles de fièvre,
Il est la Source qui rafraîchit;

Si tu es oppressé par tes fautes,
Il est la Délivrance;

Si tu as besoin d’aide,
Il est la Force;

Si tu as peur de la mort,
Il est la Vie;

Si tu désires le ciel,
Il est la Voie;

Si tu fuis les ténèbres,
Il est la Lumière;

Si tu as besoin de nourriture,
Il est l’Aliment.

(St Ambroise, 340-397)

Conduis-moi, douce lumière

Conduis-moi, douce lumière,
A travers les ténèbres qui m’encerclent.
Conduis-moi, toi, toujours plus avant !
Garde mes pas : je ne demande pas à voir déjà
Ce qu’on doit voir là-bas :

un seul pas à la fois
C’est bien assez pour moi.
Je n’ai pas toujours été ainsi
Et je n’ai pas toujours prié pour que

tu me conduises, toi, toujours plus avant.
J’aimais choisir et voir mon sentier;
mais maintenant :
Conduis-moi, toi, toujours plus avant !
Si longuement ta puissance m’a béni !
Sûrement elle saura encore
Me conduire toujours plus avant
Par la lande et le marécage,
Sur le rocher abrupt et le flot du torrent
Jusqu’à ce que la nuit s’en soit allée...
Conduis-moi, douce lumière,
Conduis-moi, toujours plus avant !

(J.H. Newman, 1801-1890)

Sans l’Esprit Saint …

Saint Curé d'Ars (1786-1859)

"Sans le Saint-Esprit nous sommes comme une pierre du chemin. Prenez dans une main une éponge imbibée d'eau, et dans l'autre un petit caillou; pressez-les également. Il ne sortira rien du caillou, et de l'éponge vous ferez sortir de l'eau en abondance. L'éponge, c'est l'âme remplie du Saint-Esprit, et le caillou, c'est le cœur froid et dur où le Saint-Esprit n'habite pas.

C'est le Saint-Esprit qui forme les pensées dans le cœur des justes et qui engendre les paroles dans leur bouche. Ceux qui ont le Saint-Esprit ne produisent rien de mauvais; tous les fruits du Saint-Esprit sont bons."   (Catéchisme)

St Cyrille de Jérusalem (315-387)

L'eau que je lui donnerai deviendra en lui source jaillissante pour la vie éternelle. C'est une eau toute nouvelle, vivante, et jaillissante, jaillissant pour ceux qui en sont dignes. Pour quelle raison le don de l'Esprit est-il appelé une "eau" ? C'est parce que l'eau est à la base de tout ; parce que l'eau produit la végétation et la vie ; parce que l'eau descend du ciel sous forme de pluie ; parce qu'en tombant sous une seule forme, elle opère de façon multiforme. [...] Elle est différente dans le palmier, différente dans la vigne, elle se fait toute à tous. Elle n'a qu'une seule manière d'être, et elle n'est pas différente d'elle-même. La pluie ne se transforme pas quand elle descend ici ou là mais, en s'adaptant à la constitution des êtres qui la reçoivent, elle produit en chacun ce qui lui convient.

L'Esprit Saint agit ainsi. Il a beau être un, simple et indivisible, il distribue ses dons à chacun, selon sa volonté. De même que le bois sec, associé à l'eau, produit des bourgeons, de même l'âme qui vivait dans le péché, mais que la pénitence rend capable de recevoir le Saint-Esprit, porte des fruits de justice. Bien que l'Esprit soit simple, c'est lui, sur l'ordre de Dieu et au nom du Christ, qui anime de nombreuses vertus.

Il emploie la langue de celui-ci au service de la sagesse : il éclaire par la prophétie l'âme de celui-là ; il donne à un autre le pouvoir de chasser les démons ; à un autre encore celui d'interpréter les divines Écritures. Il fortifie la chasteté de l'un, il enseigne à un autre l'art de l'aumône, il enseigne à celui-ci le jeûne et l'ascèse, à un autre il enseigne à mépriser les intérêts du corps, il prépare un autre encore au martyre. Différent chez les différents hommes, il n'est pas différent de lui-même, ainsi qu'il est écrit : Chacun reçoit le don de manifester l'Esprit en vue du bien de tous.

(Catéchèse sur le Saint-Esprit : Extraits de la Catéchèse 18 sur le Symbole de la Foi, 23-25)

« Sans l’Esprit Saint,

Dieu est lointain,

Christ reste dans le passé,

l’Évangile est lettre morte,

l'Église une simple organisation,

l’autorité serait domination,

la mission une propagande,

le culte une évocation

et l’agir chrétien une morale d’esclaves.

Mais, avec la présence de l’Esprit,

le cosmos est soulevé

et gémit dans l’enfantement du Royaume,

Christ ressuscité est présent,

l'Évangile est puissance de vie,

l’Église est signe de la communion trinitaire,

l’autorité est un service de libération,

la mission est une Pentecôte,

la liturgie est mémoire et anticipation,

l’agir humain est déifié ».

Ignace de Lattaquié, discours au Conseil Mondial des Églises à Uppsala, 1968

Prière à Marie

Sainte Marie, Mère de Dieu,

gardez-moi un cœur d'enfant,

pur et transparent comme une source,

obtenez-moi un cœur simple,

qui ne savoure pas les tristesses,

un cœur magnifique à se donner,

tendre à la compassion,

un cœur fidèle et généreux,

qui n'oublie aucun bien

et ne tienne rancune d'aucun mal.

Faites-moi un cœur doux et humble,

aimant sans demander de retour,

joyeux de s'effacer dans un autre cœur,

devant votre divin Fils.

Un cœur grand et indomptable,

qu'aucune ingratitude ne ferme,

qu'aucune indifférence ne lasse,

un cœur tourmenté

de la gloire de Jésus-Christ,

blessé de son amour,

et dont la plaie ne guérisse qu'au ciel.

Père Léonce de Grandmaison (1868-1927)